lunes, 29 de noviembre de 2010
jueves, 25 de noviembre de 2010
LIBELULAS EN EL JARDIN
ES UN NUEVO AMANECER, ES UN NUEVO DIA, ES UNA NUEVA VIDA PARA MI
EL SOL CALENTABA MIS PIES, Y TE POSASTE SOBRE ORION,
Y BAJASTE A CASIOPEA... CAYERON LAS HOJAS DEL LIMON,
EN UNA DANZA DORADA, YO BUSCABA UNA RESPUESTA...
Y ESTABA AHI.
lunes, 22 de noviembre de 2010
viernes, 5 de noviembre de 2010
ACERCA DE PELOTAS....
Viernes 05 de Noviembre de 2010
Me voy de Chile
(Cristián Warnken)
Me voy de Chile. Me amparo en el inalienable derecho que me da ese hermoso verso de nuestro Himno Nacional: "El asilo contra la opresión". Me voy del Chile donde la palabra empeñada no vale nada, a pesar de que mi viejo y muchos viejos de la ingenua y antigua república nos enseñaron a sostenerla contra viento y marea, incluso en las peores tempestades. Me voy del Chile donde la lógica de la pasión por el poder está por sobre el amor al bien común. Me voy del Chile donde la expresión "hacer las cosas bien" alguna vez significó algo, pero ahora es sólo una muletilla para sacar del camino a los que de verdad hacen las cosas bien. Me voy del Chile donde su gente, la gente anónima, los hinchas, los militantes de base, los que sostienen con su lealtad y pasión las grandes empresas y los grandes actos y épicas, son sólo un adorno, un dígito, para focus groups o encuestas o elecciones (cuando votan), pero que no valen nada cuando se toman las grandes decisiones.
Me voy del Chile que no soporta la grandeza, el talento, la genialidad, el vuelo propio, todo lo que se eleva sobre la línea media de reverberación del pantano local; el Chile del resentimiento, el que mató arteramente a Portales, el que jodió a Andrés Bello, el que se farreó a Mayne-Nicholls y a Bielsa.
Me voy del Chile de las cúpulas, las alianzas sagradas y abstractas, el lobby , las relaciones públicas, la imagen, la comunicología, las "cosas nostras", el Chile donde campea el "parecer" sobre el "ser".
¿Pero adónde y cómo me voy de este país que amo, donde nací y quiero morir?
¿Qué hacemos los chilenos, los chilenos náufragos de derecha, centro o izquierda, creyentes o agnósticos, liberales o conservadores, los trabajadores o empresarios, los estatistas o libremercadistas; los hinchas de la Católica, la Chile o el Colo Colo, el Audax o Santiago Wanderers, que, transversalmente, por encima de diferencias ideológicas o creencias o camisetas sienten que el hacer las cosas bien significa también hacer el bien y de buena manera, sacrificando los intereses individuales o corporativos por un objetivo superior y más noble que cualquier defensa de mezquinos intereses y pequeñas parcelas?
No hay adónde irse ni asilarse. Pero sí hay que irse del Chile maquiavélico y cada vez más cínico, hay que hacer que ese Chile muera adentro de cada uno de nosotros, para que así pueda nacer o renacer otro Chile mejor que éste que estamos viendo con estupor, decepción y tristeza. Un Chile noble, un Chile con modelos a seguir y no con máscaras, un Chile que sale a la cancha a ganar el único partido que no podemos darnos el lujo de perder por autogoles olímpicos: el partido en que se juegan juntos la calidad, la decencia y la nobleza.
Por eso me voy de Chile y me quedo en Chile. Me quedo donde duele. Me quedo en la galucha, en la pichanga de barrio, en los clubes chicos, en la radio a pilas en que una voz muy potente nos invita a no arriar la bandera ante el enemigo por esta infame derrota. Me autoexilio en la segunda división, en la tercera, en la cuarta, en las profundidades todavía puras de las canchas ninguneadas. Me voy con Bielsa, me voy con Mayne-Nicholls, me voy con ellos para que el Chile de verdad vuelva.
Me voy de Chile
(Cristián Warnken)
Me voy de Chile. Me amparo en el inalienable derecho que me da ese hermoso verso de nuestro Himno Nacional: "El asilo contra la opresión". Me voy del Chile donde la palabra empeñada no vale nada, a pesar de que mi viejo y muchos viejos de la ingenua y antigua república nos enseñaron a sostenerla contra viento y marea, incluso en las peores tempestades. Me voy del Chile donde la lógica de la pasión por el poder está por sobre el amor al bien común. Me voy del Chile donde la expresión "hacer las cosas bien" alguna vez significó algo, pero ahora es sólo una muletilla para sacar del camino a los que de verdad hacen las cosas bien. Me voy del Chile donde su gente, la gente anónima, los hinchas, los militantes de base, los que sostienen con su lealtad y pasión las grandes empresas y los grandes actos y épicas, son sólo un adorno, un dígito, para focus groups o encuestas o elecciones (cuando votan), pero que no valen nada cuando se toman las grandes decisiones.
Me voy del Chile que no soporta la grandeza, el talento, la genialidad, el vuelo propio, todo lo que se eleva sobre la línea media de reverberación del pantano local; el Chile del resentimiento, el que mató arteramente a Portales, el que jodió a Andrés Bello, el que se farreó a Mayne-Nicholls y a Bielsa.
Me voy del Chile de las cúpulas, las alianzas sagradas y abstractas, el lobby , las relaciones públicas, la imagen, la comunicología, las "cosas nostras", el Chile donde campea el "parecer" sobre el "ser".
¿Pero adónde y cómo me voy de este país que amo, donde nací y quiero morir?
¿Qué hacemos los chilenos, los chilenos náufragos de derecha, centro o izquierda, creyentes o agnósticos, liberales o conservadores, los trabajadores o empresarios, los estatistas o libremercadistas; los hinchas de la Católica, la Chile o el Colo Colo, el Audax o Santiago Wanderers, que, transversalmente, por encima de diferencias ideológicas o creencias o camisetas sienten que el hacer las cosas bien significa también hacer el bien y de buena manera, sacrificando los intereses individuales o corporativos por un objetivo superior y más noble que cualquier defensa de mezquinos intereses y pequeñas parcelas?
No hay adónde irse ni asilarse. Pero sí hay que irse del Chile maquiavélico y cada vez más cínico, hay que hacer que ese Chile muera adentro de cada uno de nosotros, para que así pueda nacer o renacer otro Chile mejor que éste que estamos viendo con estupor, decepción y tristeza. Un Chile noble, un Chile con modelos a seguir y no con máscaras, un Chile que sale a la cancha a ganar el único partido que no podemos darnos el lujo de perder por autogoles olímpicos: el partido en que se juegan juntos la calidad, la decencia y la nobleza.
Por eso me voy de Chile y me quedo en Chile. Me quedo donde duele. Me quedo en la galucha, en la pichanga de barrio, en los clubes chicos, en la radio a pilas en que una voz muy potente nos invita a no arriar la bandera ante el enemigo por esta infame derrota. Me autoexilio en la segunda división, en la tercera, en la cuarta, en las profundidades todavía puras de las canchas ninguneadas. Me voy con Bielsa, me voy con Mayne-Nicholls, me voy con ellos para que el Chile de verdad vuelva.
miércoles, 3 de noviembre de 2010
TODAS LAS FUERZAS UNA FUERZA
FUERZAS DEL UNIVERSO
Cada uno de nosotros tiene la capacidad para encontrar su parte invisible, usar su mente a su antojo y reconocer aquello que conforma su naturaleza humana. Su dimensión humana no se refiere a una forma o un cuerpo, sino a alguno mucho más trascendental, guiado por unas fuerzas del universo que están siempre en funcionamiento.
Toda creación humana comienza con un pensamiento, una visión, una imagen mental. La capacidad de pensar no tiene límites. Creer que somos un alma acompañada de un cuerpo en vez de un cuerpo dotado de un alma.
Cada uno de nosotros tiene la capacidad para encontrar su parte invisible, usar su mente a su antojo y reconocer aquello que conforma su naturaleza humana. Su dimensión humana no se refiere a una forma o un cuerpo, sino a alguno mucho más trascendental, guiado por unas fuerzas del universo que están siempre en funcionamiento.
Toda creación humana comienza con un pensamiento, una visión, una imagen mental. La capacidad de pensar no tiene límites. Creer que somos un alma acompañada de un cuerpo en vez de un cuerpo dotado de un alma.
La certeza de que existe una inteligencia invisible, intocable, imperceptible y sin embargo muy real, detrás de, en todo, siendo parte de, apoyando, toda forma. Llamala como quieras, nombrala Dios, Ala, Buda fuerzas de vida, conciencia superior, espíritu divino, Orisha, energia del universo, ya que el nombre no importa; su existencia, por el contrario, sí.
Cada uno construye su propio camino, y todos juntos somos el futuro, cada pensamientos, cada acción hace que nos convirtamos literalmente en lo que pensamos y contamos con el don de poder escribir nuestra propia historia. No hay un camino hacia la felicidad, la felicidad es el camino.
Si ya está probado que el tiempo no existe, creamos que podemos encontrarnos con cualquier cosa que deseemos. La oportunidad de hacer que el pensamiento se convierta en realidad física depende de nosotros.
Todo, absolutamente todo es energía. Nada es sólido. Todo oscila en su propio nivel de realidad. La energía es la sustancia del universo y los pensamientos son parte de esa sustancia. Si realmente quisieramos que algo nos sucediese, sabriamos que la clave consiste en sintonizar la dos frecuencias para que todo se convierta en realidad;
1.- Aquello en lo que nosotros concentremos nuestros pensamientos se expande y
Cada uno construye su propio camino, y todos juntos somos el futuro, cada pensamientos, cada acción hace que nos convirtamos literalmente en lo que pensamos y contamos con el don de poder escribir nuestra propia historia. No hay un camino hacia la felicidad, la felicidad es el camino.
Si ya está probado que el tiempo no existe, creamos que podemos encontrarnos con cualquier cosa que deseemos. La oportunidad de hacer que el pensamiento se convierta en realidad física depende de nosotros.
Todo, absolutamente todo es energía. Nada es sólido. Todo oscila en su propio nivel de realidad. La energía es la sustancia del universo y los pensamientos son parte de esa sustancia. Si realmente quisieramos que algo nos sucediese, sabriamos que la clave consiste en sintonizar la dos frecuencias para que todo se convierta en realidad;
1.- Aquello en lo que nosotros concentremos nuestros pensamientos se expande y
2.- Aquello en lo que pensemos con todo nuestra fuerza, acabará siendo lo que elejimos para ampliar. Todos actuamos según las pautas de nuestros pensamientos y los mismos se convierten en nuestra experiencia diaria.
Nuestra capacidad para disfrutar de la vida procede de nuestra manera de procesarla, y no de la influencia de factores externos. Nada en el exterior tiene la capacidad de crear felicidad o plenitud en nosotros. Lo que determina la calidad de nuestra vida es nuestra decisión de sentirnos satisfechos o no, basada en nuestra forma de pensar, de vernos y de situarnos en el universo. Todo lo que demos se tranforma, todo lo que hayamos recibido se transforma, entonces llego el mometo de creer que si somos muchos mas.... los que queremos la felicidad no solo nuestra sino para muchos otros ... acaberemos recibiendo esos mismos pensamientos de todos esos otros.
Dr. Wayne Dyer
Nuestra capacidad para disfrutar de la vida procede de nuestra manera de procesarla, y no de la influencia de factores externos. Nada en el exterior tiene la capacidad de crear felicidad o plenitud en nosotros. Lo que determina la calidad de nuestra vida es nuestra decisión de sentirnos satisfechos o no, basada en nuestra forma de pensar, de vernos y de situarnos en el universo. Todo lo que demos se tranforma, todo lo que hayamos recibido se transforma, entonces llego el mometo de creer que si somos muchos mas.... los que queremos la felicidad no solo nuestra sino para muchos otros ... acaberemos recibiendo esos mismos pensamientos de todos esos otros.
Dr. Wayne Dyer
martes, 2 de noviembre de 2010
STING "SHAPE OF MY HEART"
La Forma De Mi Corazón
"...Que no juega para ganar dinero
Que no juega para obtener prestigio...
...reparte las cartas para encontrar la respuesta
La sagrada geometría de la fortuna
La ley oculta de las probabilidades
Los números conducen una danza ...
Sé que la espada es el arma de un guerrero
Sé que el trébol es de buena suerte
Sé que el diamante significa dinero en este juego
Pero ésa no es la forma de mi corazón.."
lunes, 1 de noviembre de 2010
Manuel Garcia-Tanto Creo En Ti .. Para ti amor mio
AMAR Y CREER EN TI...
SR.MURILLO
TE AMO
HASTA EL FIN DEL FIN
Saiko - Vuelve a amanecer
Ya sé que me volví a caer,
le mentí a mi corazón
y aún intento encontrar la razón,
ya sé que me rendí otra vez,
porque el miedo paralizó mis ejércitos
y aunque fué más fácil
dejar de luchar y hechar a correr
ahora quiero intentarlo otra vez
ayer fui tan frágil
que corte mis alas justo al nacer
quiero verlas crecer otra vez
Vuelve a amanecer
otra vez, vuelve a amanecer
sale el sol siempre..
lunes, 11 de octubre de 2010
domingo, 10 de octubre de 2010
GUATEMALA UTILIZADA COMO EXPERIMENTO HUMANO
EL PAIS.COM Unas 700 personas fueron infectadas con sífilis y gonorrea en los años cuarenta YOLANDA MONGE - Washington - 02/10/2010 La inminente publicación de un estudio sobre cómo cientos de presos, soldados y pacientes de hospitales psiquiátricos fueron utilizados como cobayas humanas ha provocado que el Gobierno de Estados Unidos pida perdón a Guatemala, país en el que se realizó el experimento entre 1946 y 1948. Médicos del servicio de salud pública estadounidense infectaron con sífilis y gonorrea a 696 guatemaltecos para estudiar los efectos de esas enfermedades venéreas y cómo la penicilina podía combatirlas, según un estudio de Susan Reverby, profesora de la Universidad de Wellesley. Estados Unidos A FONDO Capital: Washington.Gobierno:República Federal.Población:303,824,640 (est. 2008) Guatemala A FONDO Capital: Ciudad de Guatemala.Gobierno:República.Población:13,002,206 (2008)La noticia en otros webs webs en español en otros idiomas Prostitutas enfermas fueron utilizadas para provocar contagios Ayer, la secretaria de Estado norteamericana, Hillary Clinton, y la secretaria de Salud, Kathleen Sebelius, ofrecieron una disculpa pública por aquellos experimentos. "El estudio llevado a cabo en Guatemala para inocular enfermedades de transmisión sexual carecía claramente de ética", aseguraron Clinton y Sebelius en un comunicado conjunto. "A pesar de que estos actos ocurrieron hace más de 64 años, estamos indignados por el simple hecho de que semejante proyecto fuera auspiciado por el sistema público de salud de Estados Unidos". Tanto la secretaria de Estado como la de Salud concluyeron: "Lamentamos profundamente que esto sucediera y pedimos perdón a todas las personas que fueron afectadas por tan horrendas prácticas". El objetivo del estudio de los años cuarenta en Guatemala -que nunca llegó a publicarse- era buscar nuevas fórmulas para prevenir las enfermedades de transmisión sexual -gonorrea, sífilis, cancroide o chancro blanco- y se produjo en los albores del uso de la penicilina y la necesidad del Gobierno norteamericano de saber si este antibiótico era efectivo y, además de curar, podía prevenir la sífilis. En los experimentos realizados en Guatemala fueron utilizadas prostitutas con gonorrea o sífilis para contagiar a presos de cárceles o pacientes de manicomios. Pero cuando se comprobó que eran muy pocos los hombres que se habían contagiado, se pasó a la inoculación directa, inyectando la bacteria de la sífilis en el pene, el brazo o la cara de los conejillos de indias. Los trabajadores de las instituciones médicas y penitenciarias en las que se llevaban a cabo las pruebas tenían conocimiento del experimento, pero los sujetos del estudio nunca fueron informados del propósito del mismo ni tampoco dieron su consentimiento. Según el estudio de la profesora Reverby, a la mayoría de los inoculados se les dio penicilina tras contraer la enfermedad, aunque no se sabe si alguien llegó a curarse o recibió un tratamiento adecuado. Al menos un paciente falleció durante las pruebas, pero no está claro si la muerte se debió a la enfermedad o a otros problemas médicos. Uno de los médicos norteamericanos que formó parte del experimento en Guatemala fue el doctor John Cutler, funcionario del Servicio de Salud Pública de EE UU e investigador en un proyecto de triste fama conocido como Tuskegee. Este experimento, realizado en los años sesenta, consistió en negar el tratamiento a cientos de ciudadanos negros de Alabama que ya estaban contagiados de sífilis para que los médicos pudieran ver el desarrollo de la enfermedad y sacar conclusiones. El experimento llevado a cabo en Guatemala fue descubierto hace unos meses por la profesora Reverby cuando analizaba un libro sobre Tuskegee y, en una práctica poco habitual en una investigadora, informó al Gobierno estadounidense antes de publicar su descubrimiento. El presidente de Guatemala, Álvaro Colom, calificó ayer de "crímenes de lesa humanidad" y anunció que estudia exigir compensaciones para las víctimas.
lunes, 4 de octubre de 2010
EL ESTADO CHILENO CONTRA LOS PUEBLOS ORIGINARIOS
Presentan amparo preventivo para detener violencia contra niños del pueblo Rapa Nui
Fuente: Trinchera de la Imagen
Eduardo Morris Barrios y Rubén Jerez Atenas, coordinador y abogado, respectivamente de la Asamblea de Derechos Humanos de Valparaíso, con domicilio en calle Aguada 762, Valparaíso, a SS. I. respetuosamente decimos:
Que, en conformidad con el artículo 21, de la Constitución, venimos en interponer recurso de amparo preventivo, en favor de los miembros, que más abajo individualizamos, de la comunidad RAPA NUI – de Isla de Pascua, quienes ven amenazada su libertad personal y seguridad individual, por parte de personal de Carabineros e Investigaciones de Chile, de dicho lugar, quienes los han amenazado de detenerlos si siguen promoviendo la defensa de sus derechos ancestrales sobre el territorio de la Isla.
De conformidad con los antecedentes aportados por la Sra. Marisol Hito, RUN 10.076.003–7, domiciliada en Avenida Pont, S/N, Isla de Pascua, funcionarios policiales de Carabineros, no identificados, quienes procederían sin placa,- en abierta infracción de los artículos 17, letra b), de la Ley Nº 19.880; y 22, N° 6, letra h), del Reglamento N° 11, de Disciplina de Carabineros de Chile- ingresarían, como forma de amedrentamiento, a sus hogares, privando de libertad a los niños: Magdalena Tuki, de 8 meses: Alberto Tuki, 12 años; Eduardo Hito, 14 años; Moiko Hito, 9 años; Vahine Tuki, 9 años; Kio Tuki, 5 años; I´etu Tuki, 8 años; Hahave Tuki, 2 años; Marari Tuki, 2 años; Hitira’a Tuki, 10 años; Nehe – Nehe Pakomio, 10 años; Matanji Ramirez Hito, 10 años; Maeha Ramírez Hito, 3 años; Toki Huke Atan, 15 años; Haukena Pakomio, 12 años; Marari Atan, 4 años; Diana Pont,14 años; y Felipe Pont, 6 años.
Estas amenazas, de Carabineros de Chile y de la Policía de Investigaciones, se harían efectivas la madrugada del día jueves 30 de Septiembre de 2010, con la misma violencia empleada, contra menores, el día 7 de septiembre, de este año, en el desalojo del terreno en donde se ubica el Hotel Hanga Roa, propiedad de la familia Hito. Este inmueble, fue usurpado, ilegítimamente, por el Estado chileno y traspasado, mediante la intervención de CORFO, de manera irregular a grupos empresariales.
La Sra. Marisol Hito, suscribe con su firma este escrito a fin de prestar su conformidad con el mismo.
POR TANTO, Y en mérito del artículo 21, de la Constitución,SÍRVASE SS. ILUSTRÍSIMA, tener por interpuesto recurso de amparo preventivo, en favor de los niños antes mencionados, y de la propia Sra. Marisol Hito, a fin se prevenga un atentado, en contra de su libertad personal y seguridad individual, por parte de funcionarios policiales de Investigaciones y de Carabineros de Chile, especialmente de las unidades de Fuerzas Especiales, encargadas de asumir la represión en contra de las justificadas reclamaciones, formuladas por los habitantes de Isla de Pascua, en el proceso de recuperación de sus tierras ancestrales.
Comunidades de la Isla de Pascua solicitaron ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) medidas cautelares, para evitar acciones represivas en contra de los clanes Rapa Nui que tienen demandas de territorios ancestrales ante el Estado de Chile.
Marisol Hito, vocera del clan que mantiene tomado el hotel Hanga Roa en Rapa Nui, afirmó que el recurso judicial busca otorgar mayor tranquilidad a la población, luego de violentos desalojos contra las familias que ocupan terrenos ancestrales.
En el escrito presentado ante la CIDH, las comunidades afirmaron que existen hechos que ponen en riesgo derechos humanos protegidos por la Convención Americana de Derechos Humanos, ratificada por Chile.
Entre ellos, "desalojos violentos, aumento desmesurado de elementos de la fuerza armada y tropas en la isla, y permanentes intimidaciones y persecuciones penales contra líderes y voceros de los clanes".
A la petición se suma un recurso de amparo presentado ante la justicia chilena, que busca resguardar la vida y la integridad de 18 niños que se encuentran en el hotel Hanga Roa.
La Corte acogió esta solicitud y pidió a la policía informes en el plazo de 24 horas sobre los antecedentes que manejan.
Fuente: Trinchera de la Imagen
Eduardo Morris Barrios y Rubén Jerez Atenas, coordinador y abogado, respectivamente de la Asamblea de Derechos Humanos de Valparaíso, con domicilio en calle Aguada 762, Valparaíso, a SS. I. respetuosamente decimos:
Que, en conformidad con el artículo 21, de la Constitución, venimos en interponer recurso de amparo preventivo, en favor de los miembros, que más abajo individualizamos, de la comunidad RAPA NUI – de Isla de Pascua, quienes ven amenazada su libertad personal y seguridad individual, por parte de personal de Carabineros e Investigaciones de Chile, de dicho lugar, quienes los han amenazado de detenerlos si siguen promoviendo la defensa de sus derechos ancestrales sobre el territorio de la Isla.
De conformidad con los antecedentes aportados por la Sra. Marisol Hito, RUN 10.076.003–7, domiciliada en Avenida Pont, S/N, Isla de Pascua, funcionarios policiales de Carabineros, no identificados, quienes procederían sin placa,- en abierta infracción de los artículos 17, letra b), de la Ley Nº 19.880; y 22, N° 6, letra h), del Reglamento N° 11, de Disciplina de Carabineros de Chile- ingresarían, como forma de amedrentamiento, a sus hogares, privando de libertad a los niños: Magdalena Tuki, de 8 meses: Alberto Tuki, 12 años; Eduardo Hito, 14 años; Moiko Hito, 9 años; Vahine Tuki, 9 años; Kio Tuki, 5 años; I´etu Tuki, 8 años; Hahave Tuki, 2 años; Marari Tuki, 2 años; Hitira’a Tuki, 10 años; Nehe – Nehe Pakomio, 10 años; Matanji Ramirez Hito, 10 años; Maeha Ramírez Hito, 3 años; Toki Huke Atan, 15 años; Haukena Pakomio, 12 años; Marari Atan, 4 años; Diana Pont,14 años; y Felipe Pont, 6 años.
Estas amenazas, de Carabineros de Chile y de la Policía de Investigaciones, se harían efectivas la madrugada del día jueves 30 de Septiembre de 2010, con la misma violencia empleada, contra menores, el día 7 de septiembre, de este año, en el desalojo del terreno en donde se ubica el Hotel Hanga Roa, propiedad de la familia Hito. Este inmueble, fue usurpado, ilegítimamente, por el Estado chileno y traspasado, mediante la intervención de CORFO, de manera irregular a grupos empresariales.
La Sra. Marisol Hito, suscribe con su firma este escrito a fin de prestar su conformidad con el mismo.
POR TANTO, Y en mérito del artículo 21, de la Constitución,SÍRVASE SS. ILUSTRÍSIMA, tener por interpuesto recurso de amparo preventivo, en favor de los niños antes mencionados, y de la propia Sra. Marisol Hito, a fin se prevenga un atentado, en contra de su libertad personal y seguridad individual, por parte de funcionarios policiales de Investigaciones y de Carabineros de Chile, especialmente de las unidades de Fuerzas Especiales, encargadas de asumir la represión en contra de las justificadas reclamaciones, formuladas por los habitantes de Isla de Pascua, en el proceso de recuperación de sus tierras ancestrales.
Comunidades de la Isla de Pascua solicitaron ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) medidas cautelares, para evitar acciones represivas en contra de los clanes Rapa Nui que tienen demandas de territorios ancestrales ante el Estado de Chile.
Marisol Hito, vocera del clan que mantiene tomado el hotel Hanga Roa en Rapa Nui, afirmó que el recurso judicial busca otorgar mayor tranquilidad a la población, luego de violentos desalojos contra las familias que ocupan terrenos ancestrales.
En el escrito presentado ante la CIDH, las comunidades afirmaron que existen hechos que ponen en riesgo derechos humanos protegidos por la Convención Americana de Derechos Humanos, ratificada por Chile.
Entre ellos, "desalojos violentos, aumento desmesurado de elementos de la fuerza armada y tropas en la isla, y permanentes intimidaciones y persecuciones penales contra líderes y voceros de los clanes".
A la petición se suma un recurso de amparo presentado ante la justicia chilena, que busca resguardar la vida y la integridad de 18 niños que se encuentran en el hotel Hanga Roa.
La Corte acogió esta solicitud y pidió a la policía informes en el plazo de 24 horas sobre los antecedentes que manejan.
jueves, 30 de septiembre de 2010
RETROSPECTIVA
René Aubry - La Grande Cascade
En un principio solo fueron los acordes de guitarra, luego llego el piano…eran pasos que recorrian toda mi existencia, me vi en las agua de Hanga piko, en las risas de los bosques de kete kete, las subidas a robar los naranjos, las carreras con las palmas abiertas golpenado la yerba buena, la cara iluminada de mi hermanita menor, las busquedas de conchas bajo las rocas, para el regalo de mi madre, el primer latir de corazón por un hombre de madera y musica, los amigos, la despedida, la tristeza… la partida.
Y siguo la musica y vi mi adolescencia solitaria, las busquedas, las primeras batallas, el descubrimiento del amor a la valdiviana, las ideas, la lucha, nuevamente las despedidas y los encuentros, la mirada, la ternura del hombre mariposa y sus alas multicolores su sonrisa… no hacian faltas ojos, no hacian falta oidos…se sentia sin saberlo el agua de la cascada y tras su espuma tu mirada.
viernes, 24 de septiembre de 2010
TODOS EL SABADO!!!
SI ELLOS MUEREN DE DIGNIDAD NOSOTROS MORIREMOS DE VERGUENZA...
ACTO POR LA VIDA Y LA LIBERTAD DE LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE
SABADO 25
11 HORAS MARCHA DESDE METRO UNION LATINOAMERICANA
12 HORAS ACTO METRO LOS HEROES PLAZA
SE SUMAN ARTISTA QUE NO SE ALCANZARON A INCLUIR EN EL AFICHE
SANTIAGO DEL NUEVO EXTREMO
MAX BERRU DE INTI ILLIMANI + MUSICOS
REENVIAR INVITACION Y AFICHE PARA APOYAR LA DIFUSION
CHALTUMAY
TAIMANTE
ACTO POR LA VIDA Y LA LIBERTAD DE LOS PRESOS POLITICOS MAPUCHE
SABADO 25
11 HORAS MARCHA DESDE METRO UNION LATINOAMERICANA
12 HORAS ACTO METRO LOS HEROES PLAZA
SE SUMAN ARTISTA QUE NO SE ALCANZARON A INCLUIR EN EL AFICHE
SANTIAGO DEL NUEVO EXTREMO
MAX BERRU DE INTI ILLIMANI + MUSICOS
REENVIAR INVITACION Y AFICHE PARA APOYAR LA DIFUSION
CHALTUMAY
TAIMANTE
sábado, 18 de septiembre de 2010
jueves, 16 de septiembre de 2010
URGENTE!!! AL MUNDO ENTERO...
Niño Mapuche Prisionero Político en Huelga de Hambre es internado de urgencia en el Hospital de Nueva Imperial
Luis Marileo Cariqueo, Prisionero Político Mapuche en Huelga de Hambre, desde hace 15 días, fue trasladado de urgencia por una descompensación al Hospital Intercultural de Nueva Imperial, en horas de la tarde de ayer. El diagnostico será dado a conocer este 16 de Septiembre. “Comunicamos que nuestro Hermano sigue el huelga de hambre, aceptando solo líquidos por parte del Hospital Intercultural de Nueva Imperial”
COMUNICADO PUBLICO
15 de septiembre 2010
Declaramos a la opinión pública nacional e internacional que el menor Luis Marileo Cariqueo, Prisionero Político Mapuche en Huelga de Hambre, desde hace 14 días (hoy 15), ha sido trasladado al Hospital Intercultural de Nueva Imperial, en horas de esta tarde (ayer). Según las palabras de Ximena Oñate, Directora de dicho Servicio de Salud, el diagnostico será dado a conocer el día 16 de Septiembre, a partir de las 10.30 am.
Al respecto de estos últimos hechos, declaramos lo siguiente:
Kiñe: que al momento de llegar las personas más cercanas del menor, al centro asistencial, se le negó la posibilidad de comprobar su estado, personalmente. En este sentido se comprobó que durante la hospitalización del menor, no estaba presente ningún personal de SENAME, entidad que resguarda su integridad física y psicológica, mientras dure su prisión preventiva, dejándolo en manos solo de Gendarmería de Temuco.
Epu: respecto a la restricción de visitas, al solicitar ver directamente el estado del menor, para dar a conocer a las familias el estado real de su salud, considerando la confianza que los familiares ponen en estas personas (coordinadoras de la huelga de hambre de los menores de la cárcel de Chol Chol),y a su vez, por la desconfianza que existe sobre estas instituciones dependientes del Estado, la Directora Ximena Oñate, señaló que la decisión estaba en manos de Gendarmería, mientras que, Gendarmería y SENAME, señalaron que la decisión emana del centro asistencial. En este sentido, queremos dar a conocer que a partir de estas contradicciones, Luis Marileo se encuentra en una situación similar a un secuestro. Rodeado de un confuso ambiente de desinformación.
Küla: dado estos hechos, nos cuestionamos los dichos de Lorena Ormeño, Directora del CIP CRC de Chol Chol y Claudia de la Hoz, Directora Regional de SENAME, quienes han manifestado su permanente preocupación por la integridad de los menores prisioneros políticos Mapuche, sin embargo no se han manifestado de manera presencial o moral en relación a esta desinformación, manteniendo a la familia con una preocupación permanente sobre el real estado de salud de Luis.
Meli: Comunicamos que nuestro Hermano sigue el huelga de hambre, aceptando solo líquidos por parte del Hospital Intercultural de Nueva Imperial.
Agradecemos a nuestros lamgen que esperaron la llegada de Luis al centro asistencial, expresando su solidaridad y el repudio al lento accionar del Gobierno en relación a las justas demandas de nuestros hermanos que llevan 66 días en huelga de hambre. Invitamos a todos nuestros lamgen a movilizarse, manifestando el apoyo a todos los Presos Políticos Mapuche.
Coordinadoras y amigos de los menores Presos Políticos en Huelga de Hambre.
COMUNICADO PUBLICO
15 de septiembre 2010
Declaramos a la opinión pública nacional e internacional que el menor Luis Marileo Cariqueo, Prisionero Político Mapuche en Huelga de Hambre, desde hace 14 días (hoy 15), ha sido trasladado al Hospital Intercultural de Nueva Imperial, en horas de esta tarde (ayer). Según las palabras de Ximena Oñate, Directora de dicho Servicio de Salud, el diagnostico será dado a conocer el día 16 de Septiembre, a partir de las 10.30 am.
Al respecto de estos últimos hechos, declaramos lo siguiente:
Kiñe: que al momento de llegar las personas más cercanas del menor, al centro asistencial, se le negó la posibilidad de comprobar su estado, personalmente. En este sentido se comprobó que durante la hospitalización del menor, no estaba presente ningún personal de SENAME, entidad que resguarda su integridad física y psicológica, mientras dure su prisión preventiva, dejándolo en manos solo de Gendarmería de Temuco.
Epu: respecto a la restricción de visitas, al solicitar ver directamente el estado del menor, para dar a conocer a las familias el estado real de su salud, considerando la confianza que los familiares ponen en estas personas (coordinadoras de la huelga de hambre de los menores de la cárcel de Chol Chol),y a su vez, por la desconfianza que existe sobre estas instituciones dependientes del Estado, la Directora Ximena Oñate, señaló que la decisión estaba en manos de Gendarmería, mientras que, Gendarmería y SENAME, señalaron que la decisión emana del centro asistencial. En este sentido, queremos dar a conocer que a partir de estas contradicciones, Luis Marileo se encuentra en una situación similar a un secuestro. Rodeado de un confuso ambiente de desinformación.
Küla: dado estos hechos, nos cuestionamos los dichos de Lorena Ormeño, Directora del CIP CRC de Chol Chol y Claudia de la Hoz, Directora Regional de SENAME, quienes han manifestado su permanente preocupación por la integridad de los menores prisioneros políticos Mapuche, sin embargo no se han manifestado de manera presencial o moral en relación a esta desinformación, manteniendo a la familia con una preocupación permanente sobre el real estado de salud de Luis.
Meli: Comunicamos que nuestro Hermano sigue el huelga de hambre, aceptando solo líquidos por parte del Hospital Intercultural de Nueva Imperial.
Agradecemos a nuestros lamgen que esperaron la llegada de Luis al centro asistencial, expresando su solidaridad y el repudio al lento accionar del Gobierno en relación a las justas demandas de nuestros hermanos que llevan 66 días en huelga de hambre. Invitamos a todos nuestros lamgen a movilizarse, manifestando el apoyo a todos los Presos Políticos Mapuche.
Coordinadoras y amigos de los menores Presos Políticos en Huelga de Hambre.
martes, 14 de septiembre de 2010
lunes, 13 de septiembre de 2010
HASTA CUANDO...
MIREN CÓMO NOS HABLAN DE LIBERTAD… CUANDO DE ELLA NOS PRIVAN, EN REALIDAD.
MIREN CÓMO PREGONAN TRANQUILIDAD… CUANDO NOS ATORMENTA. LA AUTORIDAD.
¿QUÉ DIRÁ EL SANTO PADRE… QUE VIVE EN ROMA, QUE LE ESTÁN DEGOLLANDO ... A SU PALOMA?
12 September, 2010
Alianza Territorial Mapuche llama a Movilización General Mapuche:
Alianza Territorial Mapuche llama a Movilización General Mapuche:
14 de septiembre Se reproduce comunicado de la Alianza Territorial Mapuche:
"Considerando la nula respuesta del gobierno respecto a todas las solicitudes de diálogo de parte de la nación mapuche y la negación permanente de nuestros derechos, que se expresa hoy en el grave daño y riesgo de muerte de nuestros peñi secuestrados, los territorios reunidos han decidido lo siguiente:"
"Considerando la nula respuesta del gobierno respecto a todas las solicitudes de diálogo de parte de la nación mapuche y la negación permanente de nuestros derechos, que se expresa hoy en el grave daño y riesgo de muerte de nuestros peñi secuestrados, los territorios reunidos han decidido lo siguiente:"
LLAMADO A MOVILIZACION GENERAL MAPUCHE EN TODOS LOS TERRITORIOS Y
CONVOCATORIA A MARCHA EN CALLES DE TEMUCO EL MARTES 14 DE SEPTIEMBRE
Los logko de la Alianza Territorial Mapuche, encabezados por el Ñizol Logko Catrillanca han visitado a los presos políticos mapuche en huelga de hambre en las cárceles de Concepción, el 6 de septiembre y Temuco hoy 11 de septiembre. Asimísmo, visitaron a los diputados que solidarizan en su propia huelga de hambre, acto que es valorado.
Considerando la nula respuesta del gobierno respecto a todas las solicitudes de diálogo de parte de la nación mapuche y la negación permanente de nuestros derechos, que se expresa hoy en el grave daño y riesgo de muerte de nuestros peñi secuestrados, los territorios reunidos han decidido lo siguiente:
1. Movilización en todos los territorios. Desde este día cientos de comunidades desarrollan recuperación territorial con entrada a predios, resistiendo con wiño y piedras a la represión en las comunas de Saavedra, Cunco, Padre Las Casas, Ercilla, Victoria y Teodoro Schmidt.
2. Convocar a todos nuestros peñi ka lamgen a una marcha pacífica en calles de Temuco por los derechos mapuche y la libertad de los peñi que se encuentran secuestrados por el estado invasor. La marcha del próximo día martes 14 de septiembre se iniciará a las 11.00 am desde la Cárcel de Temuco y en ella esperamos a todos los mapuche que puedan llegar a Temuco.
Se informa además que en estos momentos, siendo las 18.40 hrs de hoy 11, se registra grave represión en el predio La Romana de Ercilla, territorio del lof Temucuicui, donde la policia militarizada de Chile cuida la usurpación del colono.
Temuco, país mapuche 11 de septiembre de 2010
domingo, 12 de septiembre de 2010
Somewhere Over The Rainbow
ME PREGUNTARON... PORQUE ES TAN DIFICIL CREER QUE SE PUEDEN LOGRAR LOS SUEÑOS?, QUE SE PUEDE?... QUE ES POSIBLE CONSTRUIR ALGO MEJOR?...
CUANDO HEMOS CONVERTIDO ESTE MUNDO EN UN BASURERO DE NUESTROS PROPIOS DESHECHOS, UN LUGAR DE INJUSTICIAS, AVARICIAS Y PODER, UN ESPACIO DONDE EL HOMBRE ES SOLO UN SER EGOISTA, INDIVIDUALISTA, COMPETITIVO Y VORAZ.
QUIZAS POR LO MISMO... ES DIFICIL... PORQUE SOLO ESFORZANDONOS APRENDEREMOS A APRECIAR LO QUE REALMENTE VALEN.
Y BIEN VALE LA VIDA IR TRAS UN SUEÑO.
lunes, 6 de septiembre de 2010
Congreso 2003 (parte I) Vuelta y Vuelta
Sucede que me estoy quedando triste
sucede que me canso de reir
nada nuevo veo en las mananas
ni en tus ojos de ayer
ni en tus ojos de ayer
Y sigo caminando calendarios
sigo dando vueltas en un reloj
todo se termina en un suspiro
y huye alado el eco de la voz
Y vuelta y vuelta
planetas y estrellas
y vuelta y vuelta
planetas y estrellas.
jueves, 2 de septiembre de 2010
REPRESION CONTRA NIÑOS MAPUCHES
Menores de edad recluidos en centro del Sename se suman a huelga de hambre de los presos políticos mapuche
Dos menores de edad mapuche recluidos en el Centro de Rehabilitación Conductual de Chol-Chol, en la IX región, adhirieron a la huelga de hambre sumando 34 los presos políticos mapuche bajo esa medida de protesta. El motivo de los adolescentes es “la nula respuesta por parte del Gobierno a las peticiones generales que demandan la gran cantidad de presos políticos mapuche en huelga de hambre”, informaron en un comunicado público
L. M. C y J. Ñ. P, inician la drástica medida adhiriendo a las demandas de no aplicación de la ley antiterrorista en causas reivindicativas mapuche, fin al doble procesamiento, desmilitarización de sus comunidades y libertad a los presos políticos mapuche.
Los tres jóvenes mapuche recluidos en el Centro de Rehabilitación (Cereco) del Servicio Nacional de Menores (Sename) son los primeros menores en América Latina imputados bajo la ley antiterrorista, por atentar contra los fundos Brasil y San Leandro. Por ello, se consideran presos políticos y denuncian irregularidades e injusticias contra su integridad durante el período que llevan privados de libertad.
“Se han cometido violación a nuestros derechos tanto como niños y como personas privadas de libertad, desde el momento en que somos detenidos, en distintas circunstancias hemos sido víctimas de torturas y apremios ilegítimos, por parte de los organismos represivos del estado, lo cual ha dañado profundamente nuestra salud psicológica y física”, señalaron en el comunicado.
En la Ley de Responsabilidad Penal Juvenil se señala como Derechos de los Infractores: “Siempre, y especialmente mientras esté privado de su libertad, el adolescente tiene derecho a ser tratado con dignidad. Bajo ninguna circunstancia puede ser torturado o tratado de manera cruel o humillante” y “Todo adolescente condenado por un delito grave tiene derecho a que la pena privativa de libertad le sea impuesta sólo como último recurso y por el plazo más breve posible”, entre otros derechos.
En tanto, el ministro del Interior, Rodrigo Hinzpeter, se manifestó en contra de la medida de los jóvenes mapuche. “Lo que hemos pedido es deponer la huelga de hambre; sumar más gente a la huelga y menores, me parece una insensatez, de verdad pienso que el sentido común, el sentido de cordura indica deponer la huelga de hambre, mucho menos involucrar a menores en esa conducta”.
Un informe que entregó este año el Observatorio Ciudadano a la Comisión Interamericana de Derechos Humanos, solicitando medidas cautelares, da cuenta de la represión y acosamiento del que son víctimas los niños y niñas de las comunidades mapuche.
Ofrecemos un listado de sólo algunos de los casos que son una muestra de la política estatal frente a las comunidades mapuche.
16 de enero de 2001: Carabineros hieren a D.Ñ., de 12 años, hija del lonko José Ñancupil, de la comunidad de Nalcahue, recibiendo siete balines que impactaron en su espalda y brazo.
13 de noviembre de 2001: Cerca de cien policías antimotines realizan el desalojo de una ocupación pacífica del fundo El Rincón. Durante el operativo, varios niños presentaron asfixia por los gases lacrimógenos sin recibir atención.
05 y 29 de agosto de 2002: La misma niña herida el 2001, es secuestrada en dos ocasiones por desconocidos de civil que portaban armas, amenazándola de muerte a ella y su familia en caso de denunciar los hechos. La niña fue además agredida por sus secuestradores.
07 de noviembre de 2002: Alex Lemún, de 17 años (Comunidad Montutui Mapu), recibe en su frente un disparo a corta distancia con escopeta, falleciendo tras días de agonía, el 12 de noviembre. El mayor Marcos Treuer, su asesino confeso, sigue en servicio activo.
02 de abril de 2006: J.H., de 16 años (Comunidad de Temucuicui), es subido a un bus policial por carabineros de Fuerzas Especiales que custodian el terreno del particular René Urban, colindante con la comunidad, donde lo interrogan por cerca de una hora, con golpes y amenazas de muerte. El niño llegó en estado de shock a su casa.
07 de diciembre de 2006: A.L., de 8 años, pierde un dedo de su mano cuando el bus rural en que viajaba junto a otros comuneros de Temuicuicui es interceptado por carabineros, quienes dispararon balines a las personas, entre ellas a una mujer embarazada.
26 de diciembre de 2006: Se allana el domicilio de la machi Sonia Cheuque, en Padre de las Casas, donde se interrogó ilegalmente a un niña de 5 años, hecho por el que se presentó una querella contra Carabineros.
2006 y 2007: Una denuncia devela la realización de interrogatorios ilegales (sin orden judicial) a niños y niñas mapuche en colegios de Ercilla. Se les preguntaba por armas y si habían participado de tomas de terreno, y se les amenaza si no daban información. Docentes y directores no se habían atrevido a denunciar estos hechos. Se presentó recurso de protección.
02 de febrero de 2008: V.C., de 15 años (Comunidad Ankapi Ñancuhew), detenido junto a otros comuneros mapuche y llevado a la comisaría de Collipilli. Durante el trayecto, fue golpeado con armas de servicio y amenazado. Pasó toda la noche herido y en el calabozo.
Junio de 2008: L.M., de 16 años (Comunidad José Guiñon), fractura de mandíbula tras recibir un golpe con la culata del arma de un carabinero. El joven fue detenido y acusado de “daño a armamento fiscal”. Incluso el fiscal reconoce la ilegalidad de la detención.
24 de agosto de 2008: Una lactante de siete días resulta intoxicada en un nuevo allanamiento a la Comunidad de Temucuicui. Otros dos niños, de 2 y 5 años, resultaron heridos.
Septiembre de 2008: R.C., de 11 años, solicita asilo político en Suiza debido a la persecución política y jurídica a su madre, la lonko Juana Calfunao, y a su familia.
04 de diciembre de 2008: P.Q., 13 años (Comunidad de Temucuicui), detenido por policías de investigaciones y apuntado con armas, es trasladado a un retén de Traiguén. Allí es encapuchado, golpeado, interrogado y luego abandonado a más de 15 kilómetros de su comunidad. El 2007, el mismo niño recibió varios impactos de balines de escopeta antimotines en su pierna, y el 2006 fue encontrado en un cerro con hipotermia, tras arrancar despavorido por allanamiento a su comunidad. En enero de 2010, diversos medios de prensa dieron a conocer que supuestamente se le buscaba por cargos de carácter terrorista.
02 de octubre de 2009: F.M., de 10 años (Comunidad de Temucuicui), herido por balín de goma de carabineros en la región parietal (cerca del ojo), mientras cuidaba animales.
03 de octubre de 2009: A.C., 12 años, impacto en su pierna de perdigones antimotines de carabineros durante allanamiento a comunidad de Temucuicui.
05 de octubre de 2009: F.P., de 13 años, interceptado por carabineros que realizaban desalojo del fundo Santa Lucía, mientras él buscaba junto a la machi hierbas para un tratamiento, recibió impactos de balines en su pierna, codo y espalda, y luego fue subido a un helicóptero desde donde se le descolgó por los pies, amenazándolo con tirarlo al vacío.
16 de octubre de 2009: Durante un allanamiento, carabineros dispara contra la escuela de Temucuicui, donde se realizaba una reunión con funcionarios de Conaf, hiriendo a varios niños. Otros resultan asfixiados por las lacrimógenas arrojadas al interior del recinto.
01 de mayo de 2010: Una familia de la comunidad de Temucuicui, que iba con tres niños (6, 10 y 17 años), fue interceptada por carabineros acompañados del particular René Urban, mientras recolectaban leña. Reciben golpes e insultos racistas. Una semana más tarde, en el colegio, el niño fue acusado por un profesor del robo de un computador cuando él no había asistido a clases, señalándole que todo se iba a arreglar si no denunciaba a Urban ni a los policías.
08 de julio de 2010: El Ministerio Público pide la nulidad del juicio que absolvió a V.Q., de 15 años (Comunidad de Temuicui), imputada de romper ventanales de este servicio tras el paso de una marcha con el cadáver del joven mapuche asesinado por carabineros con un disparo en la espalda, Jaime Mendoza Collío, en agosto de 2009. La niña, detenida mientras desayunaba en su internado (7 de abril) por efectivos que se hicieron pasar por familiares, alega total inocencia y persecución (es hija del lonko de la comunidad). Pues pese a que el avalúo de los daños es de 78 mil pesos y no existen pruebas en su contra, la Fiscalía insiste en que el juicio sea repetido (un juicio le cuesta, en promedio, 500 mil pesos al Estado).
Por Observatorio Ciudadano
El Observatorio Ciudadano es una organización no gubernamental de defensa, promoción y documentación de los derechos humanos
martes, 31 de agosto de 2010
AL PUEBLO CHILENO, A LOS PUEBLOS HERMANOS, AL MUNDO
CARTA PARA TODOS
Estamos presos porque tenemos la razón, siempre la hemos tenido y de la misma manera que tenemos derecho a la vida, también tenemos derecho a la muerte. El derecho supremo a decidir concientemente qué hacer con nuestros cuerpos en este conflicto interminable.
Nuestra propuesta para ustedes Peñi, Lamguien; Amigos; Amigas; sectores sociales verdaderamente progresistas; hermanos libertarios, obreros y estudiantes; Pueblo antisistémico y contestatario; hombres sinceros y hermosas mujeres concientes: sumarse a nuestra lucha en un bloque amplio de participación; buscar en la lucha misma el fortalecimiento de sus propias propuestas que les identifiquen, utilizar este tiempo de protesta para encontrar los amigos de que nos priva el consumismo y el individualismo egoísta; invitar al compromiso social para desenmascarar a estos tiranos que se disfrazan de humildad y que por todos los medios intentan convencernos de que es necesaria su tiranía, socavar las entrañas de este sistema para construir con nuestras propias manos el futuro que merecemos. No se desanimen, pues esto comienza a cada rato, lo único que no cambie es el enemigo.
Nuestra vida vale menos que una casa, todas nuestras vidas juntas tienen menos importancia que un camión que hecha humo, el futuro de la gente pobre se tasa en el Banco Mundial y el FMI. Así lo han dicho los que se siguen burlando de nosotros al elevar la pena de Walter Ramírez a “Tres Años” de pena remitida. Nosotros seguimos gritando lo contrario, absolutamente todo lo contrario.
La cárcel es por ahora nuestro espacio de aprendizaje, por eso les instamos a mejorar sus métodos de lucha, a No subestimar al enemigo, a estudiar para luchar, vencer el miedo y la pasividad.
El patronaje a través de un “alto ejecutivo” de CORPARAUCANIA, Diego Benavente han confesado de que “el Capital es cobarde”, pues no permanece donde existe conflicto social. Nada más acertado porque además de cobarde el capital es Criminal como sus propios voceros.
Vean lo sinvergüenza que pueden llegar a ser estos amigos de la infamia, ya que al mismo tiempo que se empeñan en decir que estamos “comiendo” en esta huelga de hambre interponen un recurso de protección para obligarnos a ala alimentación intravenosa. Al descubierto la inmoralidad del gobierno y la complicidad de mucha gente afín al poder deshumanizante.
Por otra parte los agentes de la derecha no se cansan de repetir que “somos todos iguales ante la ley” que “nadie está por sobre el estado de derecho”, que las “instituciones funcionan” y otra toda cantidad de discursos fascistas elaborados para justificar la injusticia sobre nuestro Pueblo. Bueno, lo concreto es que habemos 33 presos Mapuche enjuiciados antes de cualquier investigación y encerrados sin derecho a que siquiera se presuma de nuestra inocencia, sin embargo, ahí lo tienen los asesinos de Lemún y Katrileo nunca conocieron la cárcel y nunca lo harán, por el contrario andan con esas mismas armas que seguirán matando gente pobre.
Ningún gobierno ha querido abordar en serio nuestra demanda histórica y la solución más diplomática siempre ha sido la técnica del “parche” y la militarización de nuestro territorio. Las maniobras evasivas para seguir postergando el diálogo político tienen al gobierno lo único que hacen es comprimir más una situación que necesita de descompresión y que de no haberla significará la existencia de costos que ambos lados tendremos que enfrentar. Con esta acción de dignidad estamos llamando al gobierno a hacer uso del razonamiento, con esta huelga de hambre que es un componente más en esta “pacificación” nunca acabada (así como lo fueron hasta hace no mucho tiempo los “parlamentos” en territorio Mapuche) intentamos teñir con un poco de humanidad a un gobierno y un sistema que no la tienen.
Según la ley antiterrorista, uno de los propósitos del terrorismo es “imponer y arrancar resoluciones a la autoridad”, bueno, éste es el caso. Apliquen el rigor de la ley y digan entonces que esto es una “huelga terrorista”, pero ¿cómo llaman al testigo protegido confeso de dos atentados terroristas que mantiene a un montón de mapuche inocentes presos mientras él se encuentra en libertad?
Al tratar de ocultar el carácter político de nuestra lucha y de nuestra condición de presos, lo que se hace es todo lo contrario, es decir dejar al descubierto el tema político de nuestras reivindicaciones porque la ley antiterrorista es una ley política, de inspiración y motivaciones abiertamente políticas. Por otra parte, lo que ridiculiza al gobierno y que lo deja a merced de los hechos es que somos nosotros quienes siempre hemos hecho uso de la iniciativa, la lección de esto es que al contrario de los gobiernos que desprecian la vida y su propia historia, nosotros nos hacemos cargo de ella y amamos tanto la vida y su propia historia, nosotros nos hacemos cargo de ella y amamos tanto la vida que la exponemos en esta privación voluntaria de alimentos.
En fin lo que sentimos en mucha rabia e impotencia por las injusticias de este rancio sistema, pero como un preso no sólo es un número ni una fábrica de odio también sentimos mucho Amor y cariño por nuestro pueblo y por todos nuestros hermanos que ha decidido perderle el miedo al winka. Amor y efecto y ternura por nuestros hijos que extrañamos, también por todos los niños mapuche porque con nuestro dolor y sacrificio proclamamos la esperanza de su futuro.
Como ya dijimos la intención de fondo de nuestra movilización carcelaria es contribuir al logro de las unidad mínima dentro de nuestro Pueblo Mapuche y su movimiento, pero también queremos alentar indirectamente la unidad de los chilenos pobres y desplazados en su lucha contra el sistema económico y el Estado garante de los ricos, nuestro enemigo común. Para nuestro pueblo Mapuche una unidad necesaria y permanente que en el largo plazo nos garantice la defensa de los derechos recuperados en este proceso. Pongamos atención a los orgullos sectarios que nos impiden concretar alianzas estratégicas y que contribuyen a lógica autoritaria de “dividir es gobernar”.
Llevamos demasiado tiempo mirándonos a distancia como si fuéramos extraños o enemigos mientras el poder fortalece la dominación. Unidad para luchar. Unidad para vencer. Unidad para redescubrir nuestra fuerza.
El deber moral de los poderosos, que a través de sus generaciones nos han venido imponiendo estos problemas, es asumir su propia responsabilidad y resolver esto. Veremos que tan efectivo y consecuente es el gastado discurso de amor al prójimo o cómo dijo un alto vocero de los ricos: “Agosto es el mes de la solidaridad” que nadie se haga el leso, aquí son todos los responsables, el Estado, la iglesia (que tiene sus capillas sobre sangre mapuche) y los humanitarístas que reinventan cárceles y estrategias policiales.
Los Presos Políticos Mapuche, desde la cárcel de Temuco, les llamamos desde la huelga de hambre a sumarse a la lucha social desde sus sectores, a apoyar nuestro movimiento que es la expresión de la crueldad del capitalismo y de sus representantes, de la indolencia de tantos que para el 2014 estarán en la puertas de nuestras casas pidiéndonos el voto. Les invitamos en una convocatoria amplia a reencontrarse con sus hermanos de lucha. El tiempo es ahora.
Hermanos mapuche, Ámense, reprodúzcanse, tengan muchos hijos mapuche, recuperen, luchen y continúen amándose.
Hermanos winkas pobres y solidarios, únanse, fortalezcan sus luchas, golpeen desde todos lados al poder que les oprime, reclamen lo que les pertenece y por supuesto ámense mucho y sean germen de generaciones de solidaridad.
21 DE AGOSTO 2010 PRESOS POLITICOS MAPUCHE
CÁRCEL DE TEMUCO
EN HUELGA DE HAMBRE 41 DÍAS
El Frente Amplio de Solidaridad con el Pueblo Mapuche fustigó al Gobierno y a los medios de comunicación por no prestar atención a los 32 comuneros en huelga de hambre en diversas cárceles del país desde hace 47 días.
En un comunicado de prensa, la agrupación acusó que "a pesar de todas las iniciativas emprendidas por los familiares, las autoridades se han negado a dialogar por ignorar el dolor y las demandas de nuestros hermanos".
El Frente Amplio está compuesto por diversos políticos, religiosos, músicos y artistas, entre quienes destacan el PS Sergio Aguiló, el PPD Tucapel Jiménez, el músico Jorge Coulon, el escritor Pedro Lemebel y el sacerdote Alfonso Baeza.
Los presos mapuches en huelga de hambre, según informa el sitio Hommodolars.org, son:
■Mauricio Waikilao Waikilao
Comunidad Juan Katrilaf II, Lof Yeupeko.
Prisión preventiva desde el 5 de febrero del 2009.
Ley antiterrorista.
Procesado por más de una causa.
■Luís Sergio Tralcal Quidel
Comunidad Juan Katrilaf II, Lof Yeupeko.
Prisión preventiva desde el 5 de agosto del 2009.
Ley antiterrorista.
Procesado por más de una causa.
■Pablo Canio Tralcal
Comunidad Juan Katrilaf II, Lof Yeupeko.
Prisión preventiva desde el 27 de octubre del 2000.
Ley antiterrorista.
■Pedro Cheuque
Comunidad Juan Katrilaf II, Lof Yeupeko.
Prisión preventiva desde el 25 de octubre del 2009.
Ley antiterrorista.
■Sergio Catrilaf
Comunidad Juan Katrilaf II, Lof Yeupeko.
Prisión preventiva desde el 25 de octubre del 2009.
Ley antiterrorista.
■Daniel Canio Tralcal
Comunidad Juan Katrilaf II, Lof Yeupeko.
Prisión preventiva desde el 27 de octubre del 2009.
Ley antiterrorista.
Procesado por más de una causa.
■Angel Reyes Cayupan
Comunidad Mateo Ñirripil, Lof Muko.
Prisión preventiva desde el 28 de noviembre del 2009.
Ley antiterrorista.
Procesado por más de una causa.
■Jorge Cayupan Ñirripil
Comunidad Mateo Ñirripil, Lof Muko.
Prisión preventiva desde el 12 de febrero del 2010.
Ley antiterrorista.
Procesado por más de una causa.
■Francisco Cayupan Ñirripil
Comunidad Mateo Ñirripil, Lof Muko.
Prisión preventiva desde el 13 de marzo del 2010.
Ley antiterrorista.
Procesado por más de una causa.
■Elvis Millán Colicheu
Comunidad Mateo Ñirripil, Lof Muko.
Prisión preventiva desde el 3 de diciembre del 2009.
Ley antiterrorista.
Procesado por más de una causa.
■Eliseo Ñirripil
Comunidad Mateo Ñirripil, Lof Muko.
Prisión preventiva desde el 17 de enero del 2010.
Ley antiterrorista.
Procesado por más de una causa.
■Marco Millanao Mariñan
Comunidad Pascual Coña, Lleu Lleu.
Prisión preventiva desde el 15 de agosto del 2009.
Ley antiterrorista.
Procesado por más de una causa.
■Claudio Sánchez Lorca
Red de apoyo de Temuco.
Prisión preventiva desde el 25 de octubre del 2009.
Ley antiterrorista.
■Ramón LLanquielo Pilquiman
Comunidad Puerto Choque, Tirúa.
Prisión preventiva desde el 11 de abril del 2009.
Ley antiterrorista.
Procesado justicia militar y civil.
■Luis Menares Chanilao
Comunidad Nalcahue- Chol Chol.
Prisión preventiva desde el 11 de abril del 2009.
Ley antiterrorista.
Procesado justicia militar y civil.
■José Huenuche Reiman
Comunidad Puerto Choque, Tirúa.
Prisión preventiva desde el 11 de abril del 2009.
Ley antiterrorista.
Procesado justicia militar y civil.
■Héctor Llaitul Carrillanca
Sector San Ramón, Tirúa.
Prisión preventiva desde el 15 de julio del 2009.
Ley antiterrorista.
Procesado justicia militar y civil.
Procesado por más de una causa.
■Jonathan Huillical Mendez
Sector Lonquimay.
Prisión preventiva desde el 14 de abril de 2009.
Ley antiterrorista.
Procesado justicia militar y civil.
■Andrés Gutiérrez Coña
Comunidad Cristóbal Relmul, Nueva Imperial.
Prisión preventiva desde el 5 de marzo del 2009.
Ley antiterrorista.
■Waikilaf Cadin Kalfunao
Comunidad Juan Paillalef, Cunco.
Prisión preventiva desde el 13 de mayo del 2010.
Infracción a la Ley de Armas.
■Víctor Llanquileo P.
Comunidad Puerto Choque, Tirua.
Prisión preventiva desde el 26 de noviembre del 2009.
Ley antiterrorista.
Desde el lunes 26 de Julio.
■Víctor Hugo Queipul Millanao
Comunidad Autónoma Temucuicui.
Prisión preventiva desde el 15 de octubre del 2009.
Ley antiterrorista.
■José Eugenio Queipul Huaiquil
Comunidad Autónoma Temucuicui.
Prisión preventiva desde el 17 de octubre del 2009.
Ley antiterrorista.
Procesado por más de una causa.
■Camilo Tori Quillanao
Comunidad Autónoma Temucuicui.
Prisión preventiva desde el 15 de octubre del 2009.
Ley antiterrorista.
■Felipe Ricardo Huenchullan Cayul
Comunidad Autónoma Temucuicui.
Prisión preventiva desde el 15 de octubre del 2009.
Ley antiterrorista.
■Lorenzo Alex Curipan Levipan
Comunidad Mapuche Rankilko.
Detenido el 26 de octubre del 2009.
Condenado el 21 de julio del 2010 a cinco años por incendio a Fundo El Carmen.
■Fernando Enrique Millacheo Marín
Comunidad José Millacheo de Newen Mapu-Chequenco.
Prisión preventiva desde el 10 de junio del 2010.
■José Guillermo Millacheo Marín
Comunidad José Millacheo de Newen Mapu-Chequenco.
Prisión preventiva desde el 10 de junio del 2010.
■Eduardo Oses Moreno
Simpatizante y amigo de la causa Mapuche.
Prisión preventiva desde el 6 de septiembre del 2009.
■Carlos Muñoz Huenuman
Comunidad Venancio Ñeguey de Choque, Tirúa.
Prisión preventiva desde el 8 de abril del 2009.
Ley antiterrorista.
■Eduardo César Painemil Peña
Comunidad Huentelolen, Cañete.
Prisión preventiva desde el 15 de agosto del 2009.
Ley antiterrorista.
Procesado por más de una causa.
■Juan Carlos Parra Leiva
Comunidad Venancio Neguey, Puerto Choque.
Fue detenido a principios de agosto.
NO COMPRE PRODUCTOS ELABORADOS CON SANGRE MAPUCHE
Campaña continental de no consumir los productos de las papeleras que masacran al pueblo MAPUCHE
Campaña de solidaridad y en consonancia con todos los pueblos originarios que combaten las multinacionales como son, COCA COLA, NESTLE,REPSOL YPF y otras.
Nuestros pueblos estan siendo exterminados a traves de la contaminacion del agua el aire y la tierra.
El llamado es a no consumir algunos de los productos de Forestal Mininco y otras, cuya firma es CMPC, compañia manufacturera de papel y carton.
Papel higienico: CONFORT, ELITE, SUSSEX,NOBLE
Pañuelos desechables: ELITE
Rollos de cocina: NOVA
Servilletas: NOVA, SUSSEX,ELITE
Pañales: BABYSEC
Toallas higienicas: LADYSOFT
El desangramiento de nuestra madre tierra no lo cubre ni un tipo de indemnizacion, es irreversible en las consecuencias tanto para el campo como para la ciudad.
Lo que hoy sufren las comunidades no es mas que el preambulo de lo que mas tarde o mas temprano terminaremos padeciendo todos.
Sumemonos a esta convocatoria por la vida!!!!!
AUTONOMIA Y AUTODETERMINACION A LOS PUEBLOS ORIGINARIOS
domingo, 29 de agosto de 2010
QUE VAMOS A HACER AHORA?
¿QUÉ VAMOS HACER PARA LLENAR
LOS ESPACIOS VACIOS
DONDE OLAS DE HAMBRE RUGEN?
¿ATRAVESAREMOS ESTE MAR DE ROSTROS
EN BUSCA DE MÁS Y MÁS APLAUSOS?
¿COMPRAREMOS UNA NUEVA GUITARRA?
¿CONDUCIREMOS UN COCHE MÁS POTENTE?
¿TRABAJAREMOS A LO LARGO DE TODA LA NOCHE?
¿NOS EMBARCAREMOS EN LUCHAS?
¿DEJAREMOS LAS LUCES ENCENDIDAS?
¿LANZAREMOS BOMBAS?
¿HAREMOS GIRAS POR EL ESTE?
¿CONTRAEREMOS MALES?
¿ENTERRAREMOS HUESOS?
¿ROMPEREMOS HOGARES?
¿ENVIAREMOS FLORES POR TELÉFONO?
¿NOS TIRAREMOS A LA BEBIDA?
¿NOS QUEDAREMOS ENCOGIDOS?
¿DEJAREMOS LA CARNE?
¿APENAS DORMIREMOS?
¿TENDREMOS PERSONAS POR MASCOTAS?
¿AMAESTRAREMOS PERROS?
¿CORREREMOS COMO RATAS?
¿LLENAREMOS EL ÁTICO DO DINERO?
¿ENTERRAREMOS TESOROS?
¿ALMACENAREMOS OCIO?
PERO NUNCA DESCANSAREMOS
CON NUESTRAS ESPALDAS CONTRA EL MURO
Pearl Jam Unplugged Black Subtitulado Español
Estoy aturdido,oh,estoy aturdido.
Que tan rápido puede el sol, alejarse.
Y ahora mis manos amargas sostienen
el vaso roto, de todo lo que fué.
Todos los retratos marchitos,todo fué teñido de negro,
todo fué tatuado
viernes, 27 de agosto de 2010
VENCEREMOS PRIMERO A LA MUERTE
Porqué hay cosas detrás de las cosas?, y tiempo que se nos pasa sin ver, sin escuchar, sin aprender o sentir, en mi tierra la gente grita en silencio, los mapuches protestan en las calles, los estudiantes pelean sus derechos, un dirigente se suicida por que vió cerrada todas las puertas, hace 21 dias 33 mineros están atrapados a 700 metros de prundidad y la rabia fue tras de ti, mi gran amigo, mientras yo estoy aquí… sentada en la oscuridad, mirando como mi cigarrillo se consume.
De mañana vienen voces que hablan de injusticias, de dias marchitos, de pisadas gastadas, y por un momento pienso que todo se derrumba, se hace trizas. Pero a diferencia de ayer, ya no hay rencor, ni desazón, la desesperanza se ha repuesto, porque al pensamiento lo sobrepone la emoción de saber y sentir cerca, tantas manos, con miradas y sonrisas que te empujan a creer que venceremos primero a la muerte.
Un día creí caer junto a mis sueños rotos, y cuando desperte me dí cuenta que ese era precisamente el sueño, ahora en mi jardín crece un mandarino, las llaves ya no gotean, me preparo para empezar una nueva vida, donde los sueños pueden ser siempre mejores si los contruyo con la verdad, si tengo cerca mis tres corazones, y si de vez en vez converso una chela con mis grandes amigos o contigo...mi amigo trasandino.
lunes, 23 de agosto de 2010
MI OTRA NIÑA
Mi Otra Niña…Sueña con surcar océanos profundos, alcanzar abismos insondables, danzar al ritmo de los cardúmenes, toparse con mantarrayas, pulpos y toda clase de seres marinos. Mi otra niña amaneció descubriendo al mundo, cuestionando la existencia y sufriendo por la vida humana, en honor a ella se hizo vegetariana.
Para ella cada célula, partícula o átomo representan una maravilla de la naturaleza, así como puede subir a lo alto y darme cátedras de ciencia, puede bajar a mi regazo y abrazarme asustada por los fantasmas y demonios de su existencia.
Mi otra niña, es una gota de rocío, amada desde el primer segundo, luz de tinieblas y fuerza de vida, hace poco descubrí que escribe mucho mejor yo, tiene un estilo único, interesante.
Mi otra niña es la luna mapuche, que vino a alumbrar y darle fuerza a mis luchas.
EL VERDADERO SONIDO DEL AMOR
Me senté en la banqueta, el sol calentaba, los niños cansados fueron a jugar a otro lado, lo vi inclinado balbuceando algo, lo vi secarse el rostro, acariciar su tumba…tendría unos 70 u 80 años, me sentí invasora… tome el libro y me dispuse a leer, el día después de la lluvia era hermoso, los pájaros cantaban, las flores multicolores alegraban el inmenso prado verde… se sentía tanta paz… mezcla de emoción y lágrimas- no me percate cuando alce la vista- estaba a mi lado.- Puedo… dijo.- Claro!.. tome asiento… y me hice hacia la izquierda de la banqueta
- Que hermoso es esto!…dijo – sonreí-
Ahí estábamos ambos, disfrutando del paisaje, de la paz, de la energía que irradiaba ese instante, percibí que algo me quería comunicar… pero no sabía como iniciar una conversación…- siempre he sido mala para las relaciones sociales- mis ojos bailaban de lado en lado- gusta?…me dijo-, acercándome un paquete de caramelos, mientras uno de mis hijos gritaba algo y me extendía la mano saludando- gracias…dije, cogí un caramelo-
Son suyos? –Preguntó señalando con la mano y el paquete de caramelos a la distancia a mis hijos- Si, los tres conteste con una sonrisa- sonrío…tosió levemente…- Yo también tengo tres hijos… todos hombres- agregó- … Pero claro ya todos tienen sus propias familias… volviéndose a mi nuevamente me extiende su mano y se presenta- Soy Simón Winter- para servirle- le extiendo la mano y le saludo también… pero no se como presentarme… no hace falta- el vuelve a sonreírme dulcemente… y adelantándose a mi falta de destreza social, añade-
Conversaba con Judith- mi compañera de toda la vida- sabe?... es que no he estado muy bien de los riñones y los doctores insisten en administrarme medicamentos- y la verdad no se si seguir tomando tantos medicamentos… que opina usted?…- me pregunta –
Bueno…no se… digo, dudando de que contestar
- usted quizás deba consultar otras opiniones…agrego para no parecer tan descortés….
- también creo que no es muy bueno tomar tantos medicamentos
- Si, acota él, eso mismo creo que piensa mi Judith… Ahora mirando hacia el infinito del verde- exclama- entre gimiendo y sollozando- Es que la extraño tanto, no se como, aún sigo aquí… sin ella-
- No se que decir, cayo… me entristezco… se la pena, se el inmenso dolor que se siente… se que es mejor no decir nada…
- Girándose nuevamente hacia mí, veo a través de sus anteojos, que las lágrimas han inundado el azul intenso de su firmamento.
- Sostengo mi mirada en la suya, quisiera acogerle de algún modo, pero me contengo
- Ha amado usted señorita?
… Ha amado alguna vez, con toda el alma?- perdóneme la osadía-
Si, le respondo… con la voz casi desdibujada…
Entonces, escuche a este viejo, me dice… este viejo que renunciaría a la vida misma, si se le concediese ese deseo, para estar al lado de su mujer, de su amiga, de su única compañera…
- Nunca, posponga su amor… nunca lo trance por nada- por nada- nunca y aunque le parezca un imposible… nunca… nunca le abandone…
- Ahora soy yo, la que no puede sostener las lágrimas…
Me mira, se acerca a una de mis manos, la toma entre las suyas… y me dice casi como arrullo, cuando se ama de verdad jamás se abandona, y aunque no exista nadie más …nunca se estará solo.
miércoles, 18 de agosto de 2010
Mira Niñita - Los Jaivas
Mira niñita
(Los Jaivas)
Mira niñita
te voy a llevar
a ver la luna
brillando en el mar
mira hacia el cielo
y olvida ese lánguido temor
que fue permanente emoción
ay, fue permanente emoción
para la hija de un hombre
con ojos de cristal
y papel sellado en la piel
mira hacia el cielo
y olvida ese lánguido temor
que fue permanente emoción
ay, fue permanente emoción
tu pelito y tus ojos de miel
pero ya en tu pecho florecerán colores de amor
florecerán
tu pelito la ternura tendrás para ti, para ti
florecerán
la ternura
pero ya en tu pecho florecerán colores de amor
Mi Niña
Mi niña llegó con la tibieza de la primavera,
La hizo mía, el sol del verano
Con el frío del invierno se anido en mi cuerpo,
Para abrazar mis entrañas.
Mi niña me enlazó a universos de calma
Me mostró los sonidos del silencio
Y la suave luz que emerge en la negra oscuridad.
Mi niña hizo de Agosto, un canto de gorriones
Y mil aleteos de mariposas
Lleno de luz y vida cada rincón de nuestras existencias
Trajo poesía a nuestras gastadas canciones
Pinto de colores arcoiris la claridad de la mañana.
sus ojitos, cristal de onix marrón
transparentaron cualquier escenario… y
sus manos tibieza y suavidad de arena
inventaron una nueva forma de ternura póstuma…
Pero mi niña… mi niña… con su sonrisa…
Me devolvio la vida.
jueves, 12 de agosto de 2010
NERUDA Y LOS ANDALUCES
Fragmentos tomado del trabajo recopilatorio de Fernando de la Sierpehttp://www.andalucia.cc/winnipeg/
Pablo Neruda es designado en el año 1934, Cónsul de Chile en Barcelona y luego en Madrid. Los lazos que le unen a España se consolidan aún más, y en especial, con sus grandes amigos Andaluces García Lorca, Alberti, Manuel Altolaguirre, Alexandre, Cernuda, José Caballero.
Por amor a ESPAÑA Neruda escribe una de sus grandes obras;
ESPAÑA EN EL CORAZÓN
Explico Algunas cosas
Preguntaréis: Y dónde están las lilas?
Y la metafísica cubierta de amapolas?
Y la lluvia que a menudo golpeaba
sus palabras llenándolas
de agujeros y pájaros?
Os voy a contar todo lo que me pasa.
Yo vivía en un barrio
de Madrid, con campanas,
con relojes, con árboles.
Desde allí se veía
el rostro seco de Castilla
como un océano de cuero.
Mi casa era llamada
la casa de las flores, porque por todas partes
estallaban geranios: era
una bella casa
con perros y chiquillos.
Raúl, te acuerdas?
Te acuerdas, Rafael?
Federico, te acuerdas
debajo de la tierra,
te acuerdas de mi casa con balcones en donde
la luz de junio ahogaba flores en tu boca?
Hermano, hermano!
Todo
eran grandes voces, sal de mercaderías,
aglomeraciones de pan palpitante,
mercados de mi barrio de Argüelles con su estatua
como un tintero pálido entre las merluzas:
el aceite llegaba a las cucharas,
un profundo latido
de pies y manos llenaba las calles,
metros, litros, esencia
aguda de la vida,
pescados hacinados,
contextura de techos con sol frío en el cual
la flecha se fatiga,
delirante marfil fino de las patatas,
tomates repetidos hasta el mar.
Y una mañana todo estaba ardiendo,
y una mañana las hogueras
salían de la tierra
devorando seres,
y desde entonces fuego,
pólvora desde entonces,
y desde entonces sangre.
Bandidos con aviones y con moros,
bandidos con sortijas y duquesas,
bandidos con frailes negros bendiciendo
venían por el cielo a matar niños,
y por las calles la sangre de los niños
corría simplemente, como sangre de niños.
Chacales que el chacal rechazarla,
piedras que el cardo seco mordería escupiendo,
víboras que las víboras odiaran!
Frente a vosotros he visto la sangre
de España levantarse
para ahogaros en una sola ola
de orgullo y de cuchillos!
Generales
traidores:
mirad mi casa muerta,
mirad España rota:
pero de cada casa muerta sale metal ardiendo
en vez de flores,
pero de cada hueco de España
sale España,
pero de cada niño muerto sale un fusil con ojos,
pero de cada crimen nacen balas
que os hallar n un día el sitio
del corazón.
Preguntaréis por qué su poesía
no nos habla del sueño, de las hojas,
de los grandes volcanes de su país natal?
Venid a ver la sangre por las calles,
venid a ver
la sangre por las calles,
venid a ver la sangre
por las calles!
Conmovido por los sucesos de Almeria, en donde un bombardeo de la armada alemana –nazi- en apoyo del nacional-catolicismo español, sometió a la población civil de Almería. Llora y escribe;
Un plato para el obispo, un plato triturado y amargo,
un plato con restos de hierro, con cenizas, con lágrimas,
un plato sumergido, con sollozos y paredes caídas,
un plato para el obispo, un plato de sangre de Almería.
Un plato para el banquero, un plato con mejillas
de niños del Sur feliz, un plato
con detonaciones, con aguas locas y ruinas y espanto,
un plato con ejes partidos y cabezas pisadas,
un plato negro, un plato de sangre de Almería.
Cada mañana, cada mañana turbia de vuestra vida
lo tendréis humeante y ardiente en vuestra mesa:
lo apartaréis un poco con vuestras suaves manos
para no verlo, para no digerirlo tantas veces:
lo apartaréis un poco entre el pan y las uvas,
a este plato de sangre silenciosa
que estará allí cada mañana, cada
mañana.
Un plato para el Coronel y la esposa del Coronel,
en una fiesta de la guarnición, en cada fiesta, sobre los juramentos y los escupos, con la luz de vino de la madrugada
para que lo veáis temblando y frío sobre el mundo.
Sí, un plato para todos vosotros, ricos de aquí y de allá,
embajadores, ministros, comensales atroces,
señoras de confortable té y asiento:
un plato destrozado, desbordado, sucio de sangre pobre,
para cada mañana, para cada semana, para siempre jamás,
un plato de sangre de Almería, ante vosotros, siempre.
La amistad que mantenia Neruda con los poetas y artistas andaluces era muy estrecha, reuniciendose casi a diario con; García Lorca, Rafael Alberti, Manolo Altolaguirre, Bergamín, Vicente Alexaindre, Miguel Hernández, Luis Cernuda, y el pintor andaluz José Caballero. En sus Memorias, Neruda se refiere a este último como “pintor de deslumbrante talento y gracia”. Formaban bulliciosos grupos que salían a comer, beber y cantar, para después reunirse en la " Casa de las Flores". Neruda recibe en su casa a Antonio Aparicio que llega directamente desde Andalucía.
Neruda vive en Madrid en la “Casa de las Flores”, en el barrio de Arguelles, todo un símbolo de la vanguardia arquitectónica de los años 30. Fue el centro de las tertulias que organizaba el poeta chileno con sus amigos de España. La “Casa de las Flores” ocupa una manzana entera, de sus balcones cuelgan geranios, de ahí su nombre. Es un edificio de siete pisos. Neruda vivió en el quinto piso de ese edificio. Le agradaba recibir a sus amigos en el balcón del apartamento donde había colocado una mesa de centro y numerosas sillas donde compartía vino, queso, jamón y agradables veladas con sus amigos andaluces
Otro centro de reunión de Neruda y sus amigos andaluces en Madrid, lo constituye el hogar formado por el diplomático chileno Carlos Morla Lynch y su esposa Bebé Vicuña, grandes amigos por muchos años de García Lorca y Alberti. Los Morla eran tíos del pintor chileno Roberto Matta. Cabe destacar que, incluso, García Lorca dedicó varios de sus poemas a miembros de la familia Morla Vicuña. También en esa época Neruda, Alberti y García Lorca entre otros, eran asiduos visitantes al apartamento que el legendario pintor y empresario Fernando Gerassi tenía junto a la plaza de toros de Madrid.
NERUDA Y LOS POETAS ANDALUCES
La muerte en Granada de García Lorca, apresado por los nacionalistas y fusilado el 19 de Agosto de 1936 impacta enormemente al poeta.
“ Federico García Lorca no fue fusilado, fue asesinado. Naturalmente nadie podría pensar que le matarían alguna vez. De todos los poetas de España era el más amado, el más querido, y el más semejante a un niño por su maravillosa alegría. ¿Quién pudiera creer que hubiera sobre la tierra, y sobre su tierra, monstruos capaces de un crimen tan inexplicable?
Un plato para el obispo, un plato triturado y amargo,
un plato con restos de hierro, con cenizas, con lágrimas,
un plato sumergido, con sollozos y paredes caídas,
un plato para el obispo, un plato de sangre de Almería.
Un plato para el banquero, un plato con mejillas
de niños del Sur feliz, un plato
con detonaciones, con aguas locas y ruinas y espanto,
un plato con ejes partidos y cabezas pisadas,
un plato negro, un plato de sangre de Almería.
Cada mañana, cada mañana turbia de vuestra vida
lo tendréis humeante y ardiente en vuestra mesa:
lo apartaréis un poco con vuestras suaves manos
para no verlo, para no digerirlo tantas veces:
lo apartaréis un poco entre el pan y las uvas,
a este plato de sangre silenciosa
que estará allí cada mañana, cada
mañana.
Un plato para el Coronel y la esposa del Coronel,
en una fiesta de la guarnición, en cada fiesta, sobre los juramentos y los escupos, con la luz de vino de la madrugada
para que lo veáis temblando y frío sobre el mundo.
Sí, un plato para todos vosotros, ricos de aquí y de allá,
embajadores, ministros, comensales atroces,
señoras de confortable té y asiento:
un plato destrozado, desbordado, sucio de sangre pobre,
para cada mañana, para cada semana, para siempre jamás,
un plato de sangre de Almería, ante vosotros, siempre.
La amistad que mantenia Neruda con los poetas y artistas andaluces era muy estrecha, reuniciendose casi a diario con; García Lorca, Rafael Alberti, Manolo Altolaguirre, Bergamín, Vicente Alexaindre, Miguel Hernández, Luis Cernuda, y el pintor andaluz José Caballero. En sus Memorias, Neruda se refiere a este último como “pintor de deslumbrante talento y gracia”. Formaban bulliciosos grupos que salían a comer, beber y cantar, para después reunirse en la " Casa de las Flores". Neruda recibe en su casa a Antonio Aparicio que llega directamente desde Andalucía.
Neruda vive en Madrid en la “Casa de las Flores”, en el barrio de Arguelles, todo un símbolo de la vanguardia arquitectónica de los años 30. Fue el centro de las tertulias que organizaba el poeta chileno con sus amigos de España. La “Casa de las Flores” ocupa una manzana entera, de sus balcones cuelgan geranios, de ahí su nombre. Es un edificio de siete pisos. Neruda vivió en el quinto piso de ese edificio. Le agradaba recibir a sus amigos en el balcón del apartamento donde había colocado una mesa de centro y numerosas sillas donde compartía vino, queso, jamón y agradables veladas con sus amigos andaluces
Otro centro de reunión de Neruda y sus amigos andaluces en Madrid, lo constituye el hogar formado por el diplomático chileno Carlos Morla Lynch y su esposa Bebé Vicuña, grandes amigos por muchos años de García Lorca y Alberti. Los Morla eran tíos del pintor chileno Roberto Matta. Cabe destacar que, incluso, García Lorca dedicó varios de sus poemas a miembros de la familia Morla Vicuña. También en esa época Neruda, Alberti y García Lorca entre otros, eran asiduos visitantes al apartamento que el legendario pintor y empresario Fernando Gerassi tenía junto a la plaza de toros de Madrid.
NERUDA Y LOS POETAS ANDALUCES
La muerte en Granada de García Lorca, apresado por los nacionalistas y fusilado el 19 de Agosto de 1936 impacta enormemente al poeta.“ Federico García Lorca no fue fusilado, fue asesinado. Naturalmente nadie podría pensar que le matarían alguna vez. De todos los poetas de España era el más amado, el más querido, y el más semejante a un niño por su maravillosa alegría. ¿Quién pudiera creer que hubiera sobre la tierra, y sobre su tierra, monstruos capaces de un crimen tan inexplicable?
Oda a Federico García Lorca
SI pudiera llorar de miedo en una casa sola,
si pudiera sacarme los ojos y comérmelos,
lo haría por tu voz de naranjo enlutado
y por tu poesía que sale dando gritos.
Porque por ti pintan de azul los hospitales
y crecen las escuelas y los barrios marítimos,
y se pueblan de plumas los ángeles heridos,
y se cubren de escamas los pescados nupciales,
y van volando al cielo los erizos:
por ti las sastrerías con sus negras membranas
se llenan de cucharas y de sangre
y tragan cintas rotas, y se matan a besos,
y se visten de blanco.
Cuando vuelas vestido de durazno,
cuando ríes con risa de arroz huracanado,
cuando para cantar sacudes las arterias y los dientes,
la garganta y los dedos,
me moriría por lo dulce que eres,
me moriría por los lagos rojos
en donde en medio del otoño vives
con un corcel caído y un dios ensangrentado,
me moriría por los cementerios
que como cenicientos ríos pasan
con agua y tumbas,
de noche, entre campanas ahogadas:
ríos espesos como dormitorios
de soldados enfermos, que de súbito crecen
hacia la muerte en ríos con números de mármol
y coronas podridas, y aceites funerales:
me moriría por verte de noche
mirar pasar las cruces anegadas,
de pie llorando,
porque ante el río de la muerte lloras
abandonadamente, heridamente,
lloras llorando, con los ojos llenos
de lágrimas, de lágrimas, de lágrimas.
Si pudiera de noche, perdidamente solo,
acumular olvido y sombra y humo
sobre ferrocarriles y vapores,
con un embudo negro,
mordiendo las cenizas,
lo haría por el árbol en que creces,
por los nidos de aguas doradas que reúnes,
y por la enredadera que te cubre los huesos
comunicándote el secreto de la noche.
Ciudades con olor a cebolla mojada
esperan que tú pases cantando roncamente,
y silenciosos barcos de esperma te persiguen,
y golondrinas verdes hacen nido en tu pelo,
y además caracoles y semanas,
mástiles enrollados y cerezas
definitivamente circulan cuando asoman
tu pálida cabeza de quince ojos
y tu boca de sangre sumergida.
Si pudiera llenar de hollín las alcaldías
y, sollozando, derribar relojes,
sería para ver cuándo a tu casa
llega el verano con los labios rotos,
llegan muchas personas de traje agonizante,
llegan regiones de triste esplendor,
llegan arados muertos y amapolas,
llegan enterradores y jinetes,
llegan planetas y mapas con sangre,
llegan buzos cubiertos de ceniza,
llegan enmascarados arrastrando doncellas
atravesadas por grandes cuchillos,
llegan raíces, venas, hospitales,
manantiales, hormigas,
llega la noche con la cama en donde
muere entre las arañas un húsar solitario,
llega una rosa de odio y alfileres,
llega una embarcación amarillenta,
llega un día de viento con un niño,
llego yo con Oliverio, Norah
Vicente Aleixandre, Delia,
Maruca, Malva Marina, María Luisa y Larco,
la Rubia, Rafael Ugarte,
Cotapos, Rafael Alberti,
Carlos, Bebé, Manolo Altolaguirre,
Molinari,
Rosales, Concha Méndez,
y otros que se me olvidan.
Ven a que te corone, joven de la salud
y de la mariposa, joven puro
como un negro relámpago perpetuamente libre,
y conversando entre nosotros,
ahora, cuando no queda nadie entre las rocas,
hablemos sencillamente como eres tú y soy yo:
para qué sirven los versos si no es para el rocío?
Para qué sirven los versos si no es para esa noche
en que un puñal amargo nos averigua, para ese día,
para ese crepúsculo, para ese rincón roto
donde el golpeado corazón del hombre se dispone a morir?
Sobre todo de noche,
de noche hay muchas estrellas,
todas dentro de un río
como una cinta junto a las ventanas
de las casas llenas de pobres gentes.
Alguien se les ha muerto, tal vez
han perdido sus colocaciones en las oficinas,
en los hospitales, en los ascensores,
en las minas,
sufren los seres tercamente heridos
y hay propósito y llanto en todas partes:
mientras las estrellas corren dentro de un río interminable
hay mucho llanto en las ventanas,
los umbrales están gastados por el llanto,
las alcobas están mojadas por el llanto
que llega en forma de ola a morder las alfombras.
Federico,
tú ves el mundo, las calles,
el vinagre,
las despedidas en las estaciones
cuando el humo levanta sus ruedas decisivas
hacia donde no hay nada sino algunas
separaciones, piedras, vías férreas.
Hay tantas gentes haciendo preguntas
por todas partes.
Hay el ciego sangriento, y el iracundo, y el
desanimado,
y el miserable, el árbol de las uñas,
el bandolero con la envidia a cuestas.
Así es la vida, Federico, aquí tienes
las cosas que te puede ofrecer mi amistad
de melancólico varón varonil.
Ya sabes por ti mismo muchas cosas.
Y otras irás sabiendo lentamente.
La guerra civil comenzó a inclinarse a favor de Franco. En el viejo monasterio de Monserrat, próximo a Gerona, cerca del frente de lucha del Este, funcionaba una imprenta primitiva que databa del año 1499. El editor circunstancial de la imprenta, utilizada por el Ejército Republicano del Este, era el poeta Manuel Altolaguirre.
Allí se imprimió, en extraña forma, el libro “España en el Corazón” de Neruda. Fue impreso, por los soldados, en papel que se fabricó en un molino abandonado para fabricar papel, en el pueblo de Orpi, a partir de una serie de materiales exóticos, géneros, banderas rotas, etc., debido a que en el frente de guerra ya no era posible encontrar el papel adecuado para imprimir libros. Los impresores y fabricantes del papel fueron milicianos republicanos del denominado Ejército del Este.
En 1939, hacia el término de la Guerra Civil Española, Neruda, muy afectado por la situación de cientos de miles de españoles, logra convencer al Gobierno de Chile, para ofrecer a los refugiados españoles existentes en Francia y Norte de Africa, una segunda patria: Chile. Contra un viejo barco de carga, el "Winnipeg", que embarca en el puerto francés de Trompeloup - Pauillac, en el estuario de la Gironda, próximo a Burdeos, a cerca de 2.500 españoles, hombres, mujeres y niños.
Carta de Neruda a la llegada al puerto de Valparaíso Chile
“En esta tierra de poesía y libertad, estamos contentos de recibiros, jóvenes que defendisteis la libertad al lado de vuestro pueblo. Y ya que llegáis al final del Pacífico, el más ancho camino del planeta dado al mundo por otros españoles peregrinos, que sea éste también el punto de regreso, porque cuando en toda la tierra germina la libertad, tenéis más derechos que nadie para reclamarla para los españoles, ya que fuisteis los primeros en combatir por ella.
Queridos hermanos: os amábamos desde hace tanto tiempo, que casi no necesitábamos escucharos. Vuestra condición de valientes iluminaba desde cualquier rincón las numerosas tierras americanas. Habéis querido atravesar las más profundas aguas marinas del planeta para que miráramos en este minuto vertiginoso vuestros rostros que representan para nosotros la dignidad humana universal. Mirad vosotros también el rostro innumerable del pueblo que os acoge, entrad cantando, porque así lo queremos, en nuestra primavera marina, tocad todos los rincones minerales del ancho corazón de Chile, porque ya lo sabéis, ya os lo habrán contado las guitarras: cuando el pueblo de Chile da el corazón, lo da entero y para siempre a los que como vosotros, de manera tan alta, supieron cantar y combatir.
Chilenos: aquí los tenéis: por su boca hablará España.”
Sobre Alberti, su gran amigo, Neruda escribió lo siguiente:
“Para los que tenemos la dicha de hablar y conocer la lengua de Castilla. Rafael Alberti significa el esplendor de la poesía en la lengua española. No sólo es un poeta innato sino un sabio de la forma. Su poesía tiene, como una rosa roja milagrosamente florecida en invierno, un copo de la nieve de Góngora, una raíz de Jorge Manrique, un pétalo de Garcilaso, un aroma enlutado de Gustavo Adolfo Becquer. Es decir, en su copa cristalina se confunden los cantos esenciales de España “
A José Caballero,
desde entonces
Dejé de ver a tantas gentes,
por qué ?
Se disolvieron en el tiempo.
Se fueron haciendo invisibles.
Tantas cosas que ya no veo,
que no me ven. Y por qué ?
Aquellos barrios con barricas
y cuerdas y quesos flotantes
en los suburbios del aceite.
Dejé la calle de la Luna
y la taberna de Pascual.
Dejé de ver a Federico.
Por qué ?
Y Miguel Hernández cayó
como piedra dura en el agua,
en el agua dura.
También Miguel es invisible.
De cuanto amé, qué pocas cosas
me van quedando para ver,
para tocar,
para vivir.
Por qué dejé de ver el frío
del mes de enero, como un lobo
que venía de Guadarrama
a lamerme con una lengua
a cortarme con su cuchillo ?
Por qué ?
Por qué no veo a Caballero,
pintor terrestre y celestial,
con una mano en la tristeza
y la otra mano en la luz ?
A ése lo veo.
Tal vez más entrado en la tierra,
en el color, en el silencio,
enamorado, anaranjado,
viviendo un sol sobreviviente.
Así es.
A través de él veo la vida
que dejé de ver para nunca.
La dicha que yo no perdí
(porque aprendí después las cosas
luchando).
A través de su tinta ardiente
y de su arcilla delirante,
a través del puro fulgor
que lo delata,
veo lo que amé y no perdí,
y sigo amando:
calles, tierras, dulzura, frío,
la sepulcral Plaza Mayor,
el tiempo con su larga copa.
Y en el suelo una rosa blanca,
ensangrentada
Otro gran andaluz, sevillano, poeta e íntimo amigo de Neruda era Vicente Alexandre, el cual recibe el premio Nobel de Literatura en 1977.
Nadie mejor que el mismo Neruda para describir la relación que tenía con Alexandre, cuando era diplmático de Chile en Madrid. Dice el poeta chileno de Vicente Alexandre:
“En un barrio todo lleno de flores, entre Cuatro Caminos y la naciente Ciudad Universitaria, en la calle Wellingtonia, vive Vicente Alexandre.”
“Es grande, rubio y rosado. Está enfermo desde hace años. Nunca sale de casa. Vive casi inmóvil.”
“Su profunda y maravillosa poesía es la revelación de un mundo dominado por fuerzas misteriosas. Es el poeta más secreto de España, el esplendor sumergido de sus versos lo acerca tal vez a nuestro Rosamel del Valle.”
“Todas las semanas me espera, en un día determinado, que para él, en su soledad, es una fiesta. No hablamos sino de poesía. Alexandre no puede ir al cine. No sabe nada de política.”
“De todos mis amigos lo separo, por la calidad infinitamente pura de su amistad. En el recinto aislado de su casa la poesía y la vida adquieren una transparencia sagrada.”
Otro gran andaluz y poeta, amigo de Neruda fue Luis Cernuda, de Sevilla
En 1936, con motivo de la publicación de su obra " La Realidad y el Deseo ", se organizó un homenaje a Luis Cernuda en un restaurante de la calle Botoneras de Madrid. Una fotografía de época, recoge una escena de amistad: el mantel blanco, las botellas de vino, las copas de cristal y el poeta Luis Cernuda rodeado por Vicente Aleixandre, Federico García Lorca, Pedro Salinas, Rafael Alberti, Pablo Neruda, Miguel Hernández, José Bergamín, Manuel Altolaguirre, María Teresa León y Concha Méndez.
Andaluz y poeta, amigo de Neruda, era Pedro Garfias. En realidad, Garfias nació en Salamanca, pero se formó en Andalucía y adoraba Andalucía. El “joven sevillano de Osuna“ lo llamaba Rafael Alberti. Garfias fue formado en Andalucía de donde tomó la cosmovisión del paisaje y ese “lastre sentimental“ que le criticaba Guillermo de la Torre.
A su muerte no solo su pueblo lo lloró, sino todos aquellos que le conocieron y supieron de su profundo amor por la vida, las luchas del hombre y la justicia.
A Pablo Neruda, con Chile en el corazón
Rafael Alberti
España, 1973.
No dormireis, malditos de la espada,
cuervos nocturnos de sangrientas uñas,
tristes cobardes de las sombras tristes,
violadores de muertos.
No dormireis.
Su noble canto, su pasión abierta,
su estatura más alta que las cumbres,
con el cántico libre de su pueblo
os ahogarán un día.
No dormireis.
Venid a ver su casa asesinada,
la miseria fecal de vuestro odio,
su inmenso corazón pisoteado,
su pura mano herida.
No dormireis.
No dormireis porque ninguno duerme.
No dormireis porque su luz os ciega.
No dormireis porque la muerte es solo
vuestra victoria.
No dormiréis jamás porque estáis muertos.
